生殖目的教育方式和人种质量
 
西方人要孩子其目的很浪漫，一是喜欢孩子，单纯地为了家庭欢乐；二是让自己的血肉从另一层面上延续自己，即再造一个"我"。所以西方人对子女的教育都从生活小事做起，随时随地鼓励他的自信勇敢和坚忍耐劳，为的是让孩子继承自己的品质，即使不超越自己至少也要达到自己。怀着这样的想法，西方人一代比一代强，尽管文明发祥得晚，但能成为后起之秀，能成就"欧洲中心论"一说。美国的文明史虽只有几百年，但美国人则更自信，其素质可用四个字来概括：当仁不让！我就是老大！

中国人生孩子的目的就很功利，一是传递烟火，二是养儿防老。老不中用时让子女来敷衍，老无所靠时让子女来养活，用血脉的传承来供奉祠堂里的香火。就这么简单，听上去很不尊严，很不纯粹，甚至还很残酷，很恶心。"不要孩子，你老了怎么办"就是一个老来能否善终的生存问题。"抱上孙子"的 天伦之乐是中国人的终极理想，是人生落幕前的最后华彩，是美满生活的最高境界，至于孩子生下来是否活得体面贵重则无所谓。所以传统的中国人对待生育，往往只问生养不问教育。而现代的中国人呢，又过望于子女，期待其成龙成凤以弥补自己今生的种种不如意。总之，各个功利十足，全忘了生育的最原初目的是为了快乐。

从秦皇汉武的古代大帝国到备受欺辱的近代寡民弱国，古代中国人的人种质量可谓一代不如一代。看以往外国人拍的老电影老照片，古代中国人的形象是这样的：长辫子，长袍子，满脸菜色、目光迟滞、面无表情、神态谦卑，唯唯诺诺，小心拘谨的样子。有气节的中国人也有，但凤毛麟角，往往都是家学渊源，受很好的教育，属于"仕"的阶层。而芸芸众生因为诞生得莫名其妙，成长得稀里糊涂，就无法体现出良好的精神面貌来。有条件受教育的世家子弟往往争先恐后地去嫖去赌去败家，哪里还有争强好胜的国民性。为什么？古代中国人为了自己早抱孙子，往往给其刚步入青春期的儿子娶亲圆房，孙子当然先天不足。而其儿子自己尚不自立又如何教养孙子？自己既然不会教育，就把希望全权交给老师，把老师的地位抬高到如同父亲的高度。师父师父，不管师德如何，其权威是不可动摇的。传统的中国人习惯对孩子说：到学校听老师的，不许和小朋友打架，有人欺负你，就告诉老师。所以，20世纪以早的中国男人不仅自己不好斗，反而很奇怪西方和东洋的男子怎么那么好斗！那些家长还习惯对老师说：孩子就交给你了，不听话你就打，我们放心让你管。于是，禽兽教师猥亵男童奸淫女童的事情，自古以来得以隐瞒（囿于观念没人告发）。但近年来观念变了，这种败行就格外地显得多（上网搜索"禽兽教师"）！由此，很多人便不信学校那一套，允许孩子退学自己发展个性和专长。

中国人功利化的生殖心理直到21世纪了，还在发生着作用。乡下的父母以死相逼，求进城的儿子结婚生子，否则就称死不瞑目。不是吗？很多乡下人自己的生存都很没质量，却展转外地去多生几胎，然后象小鸡小狗一样满大街放养着，以为给他口饭他就能活。近年城乡结合部屡屡被车轧死的幼童，百分百都是民工的孩子。那些满脸鼻涕冻疮的孩子，躺在其爹妈的售货车上在菜市场展览，从小就开始培养做"人下人"的心理习惯。能让其长大后心理健康就很不错了，根本别想指望其能象西方人那样自信。

我们都觉得外国人气质好，即使他在本国只是个园林工或清洁工呢。他们的教育方式合理，民族心理健全。比如做爸的出差了，会对儿子说，家里就你一个男子汉了，要懂事听话，保护好妈妈。做妈的呢，则对儿子这样讲，别人打你一拳，你一定要回他一拳，我们家不出胆小鬼。所以他们尽可能地减轻了城乡差别，而保持了坚强勇敢快乐开朗的性格。

中国城里的文化人到是没了乡土的烟火观念，却要么借口自己不能给孩子一个稳定高质量的生活，就暂缓迎接孩子；要么就残酷地剥夺孩子快乐的童年让其给自己"长脸"。 总之，生孩子在中国人心中，不是一个瓜熟蒂落水到渠成的生命过程，而是负载了种种功利选择种种不纯不净的因素。甚至专门有人为了报复那个负心汉而执意把孩子生下来，做亲子鉴定用（南京某电台未婚女记者所为）。更险恶的是为了挽救绝症的大孩子而生个小孩子做移植骨髓用（医生作家毕淑敏著《血玲珑》）。如此地自私，哪里管孩子成年后的尴尬和自卑，孩子的生命尊严何在！

因为生殖的目的确实决定着人种的质量，并不是有生殖能力的人都适合生育。只有当你没有太多自私的功利想法时，再度德量力，看看自己是否能为新人制造一个好环境再说。